《孙 子 兵 法》 是 中 国 古 代 最 著 名 的 军 事 著 作， 是 中 华 民 族 的 优 秀 文 化 遗 产， 也 是 世 界 上 最 古 老 的 兵 书。 有 人 认 为， 普 鲁 士 的 克 劳 塞 维 兹 （1780-1831） 的 《战 争 论》 可 以 和 《孙 子 兵 法》 相 比， 但 是 克 劳 塞 维 兹 的 《战 争 论》 比 《孙 子 兵 法》 晚 了 两 千 多 年。 可 见， 《孙 子 兵 法》 是 历 史 上 影 响 最 深 远 的 军 事 论 著。
《孙 子 兵 法》 之 所 以 负 有 盛 名， 因 为 在 两 千 多 年 前 就 提 出 了 一 些 用 兵 的 重 要 原 则。 如 “不 战 而 屈 人 之 兵， 善 之 善 者 也。” 战 争 的 目 的 不 是 多 杀 人， 如 果 能 不 战 而 取 胜， 才 是 用 兵 的 上 策。
《孙 子 兵 法》 又 强 调 在 战 争 中 要 学 会 利 用 优 势， “攻 其 无 备， 出 其 不 意”； 在 战 争 时 要 懂 得 “兵 贵 胜 不 贵 久”； 军 事 领 袖 们 应 对 敌 方 人 员 有 深 入 了 解， 因 为 “知 彼 知 已， 百 战 不 殆”。 所 有 这 些 原 则 对 现 今 世 界 的 军 事 实 践 都 有 重 大 的 意 义。
《孙 子 兵 法》 共 十 三 篇， 是 一 部 有 系 统 而 全 面 的 军 事 著 作。 虽 然 每 篇 只 讲 一 个 问 题， 但 十 三 篇 却 是 一 个 有 机 的 整 体。 所 以， 在 研 究 十 三 篇 时， 不 能 把 每 篇 割 裂 开 来。 战 争 是 一 个 整 体， 作 战 的 理 论 也 同 样 是 一 个 整 体。